Преосвященный брат,

С великой радостью и большой любовью в Господе мы приветствуем тебя сегодня в нашем святейшем Центре, чтобы официально объявить тебе о твоем достойном избрании Митрополитом Писидийским, Ипертимом и Экзархом Сиде и Анталии.

Как для лечения телесных недугов мы прибегаем к врачу-специалисту, так и для исцеления душевных травм наша любящая Мать Церковь определила обращаться к Духовнику, которым главным образом является Епископ. Но поскольку он не имеет возможности принимать всех христиан Епархии, то избирает подходящих священников и предоставляет им разрешение и благословение исповедовать верующих. Обычное общение верующих с Духовником, когда они хотят получить духовный совет или с другой целью, может происходить в любое время. Когда же верующий хочет принять отпущение грехов, то совершается Таинство Исповеди-Покаяния. Во время его совершения верующий искренне и в духе покаяния открывает сокровенное своей души, исповедует Богу перед Духовником все свои грехи. В конце Духовник дает необходимые наставления и, когда исповедь завершается, читает Разрешительную молитву и исповедующийся очищается от своих грехов, и его жизнь обновляется.

Господь в Притче о браке царя показывает среди приглашенных кого-то, кто не был одет подобающим для свадьбы царского сына образом. Когда царь увидел его, то счел подобное отношение оскорбительным и приказал изгнать его вон из дворца, во тьму, со связанными руками и ногами за такую дерзость (см. Мф. 22:11-13). Эту притчу Господь произнес главным образом для того, чтобы помочь Своим слушателям понять, что в радость Царства Божьего не будет позволено войти людям без подобающего одеяния души, которое мы как Христиане должны приуготовлять в течение всей своей жизни, дабы удостоиться радости Царского брака в небесном Божьем царстве.

В сегодняшней сороковой нашей проповеди мы обратимся к последней молитве, которую возносит Священнослужитель, последнему благословению церковного народа и Отпусту.

Божественная Литургия представляет собой странствие. Странствие, целью которого является встреча Бога с человеком и соединение человека с Богом. Учитывая то, о чем мы говорили в предыдущих проповедях, эта цель выполнена. Мы достигли конца нашего странствия. Мы видели Свет истинный, Христа. Мы следовали по стопам Его святой жизни. Поклонились Ему в Вифлеемской пещере, когда Он родился от Девы, во время Проскомидии. Во время Малого Входа Святого Евангелия мы видели Христа идущим в мир, чтобы начать дело спасения мира. В чтении Евангелия мы каждый раз непосредственно слышим Его подлинное учение, наблюдаем чудеса и подробности Его жизни. На Великом Входе Честных Даров мы сопровождаем Господа в Его следовании к Голгофе. Соучаствуем Иисусу и Двенадцати Его Ученикам в Тайной Вечере. Наблюдаем Бескровную Жертву с преложением Святым Духом наших смиренных Даров в Святые Тело и Кровь Христовы. Мы видели Его Воскресение и возвестили его молитвой: “Воскресение Христово видевше…” Мы причастились Святого Тела и Пречистой Крови. И сейчас Мать Церковь хочет напомнить нам, что окончание нашего литургического пути должно стать началом пути свидетельства о Христе.

Программа

Расписание Богослужений на апрель 2022

Добраться до церкви можно на автомобиле; для этого можно набрать «Православная церковь» в поиске Google и затем выбрать «Маршрут».

Для информации о трансфере в церковь можно позвонить по телефону либо написать в WhatsApp на номер +90(507)988-9565.

Multimedia