Сегодня с огромной душевной радостью празднуем мы день Святой Пятидесятницы! Деяния Апостолов подробно описывают, как Святой Дух сошёл на Апостолов и тех первых, глубоко преданных Господу, верующих, которых было около ста двадцати человек. Чудесным образом после этого три тысячи человек приняли веру Христианскую, крестились в один день, и так было положено начало Святой Церкви Христовой. Великое событие Пятидесятницы дает нам возможность познать Святого Духа, понять, как Он пребывает с христианами и то, как мы, верующие, можем стяжать Его дары.
В Символе веры (или Исповедании веры) мы свидетельствуем, что Святой Дух исходит от Отца и что Он имеет ту же равнославную сущность, что Отец и Сын. Святому Духу, как одному из Лиц (Ипостасей) единосущной Святой Троицы воздается единое и нераздельное поклонение, слава, честь. Вот почему мы обычно заканчиваем все обращения и молитвы почтительным возгласом «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу».
Святой Дух, будучи истинным Богом, во всем един с Богом Отцом и Богом Сыном. При сотворении мира Святой Дух «носился над водою» (Бытие 1:2) и Своей животворящей энергией дал жизнь водам - источнику нового творения. Когда был создан Адам, Святой Дух наполнил «дыханием жизни» (Бытие 2:7) его тело, и человек стал живым существом с разумной душой. Дух - это то, что дает жизнь, движение и энергию человеческому телу. Святой Дух снисходил на Пророков и просвещал их в том, что они должны проповедовать и делать, чтобы донести волю Бога до людей.
Святой Дух снизошел на Пречистую Деву Марию в Назарете и через Свою непостижимую силу сделал ее Матерью Слова Божьего. Во время крещения Иисуса Святой Дух сошел «в виде голубя», чтобы подтвердить слово Отца, что Иисус - Его возлюбленный Сын, и что именно Ему мы должны довериться и следовать. В день Пятидесятницы Святой Дух сошел и превратил простых рыбаков в «премудрых», как гласит Отпуст на Праздник Пятидесятницы. Он дал апостолам силу бесстрашно проповедовать тысячам людей, что Христос - истинный Бог наш. Это тот же самый Святой Дух, которого мы принимаем в таинстве Крещения через Святое Миропомазание; воцерковляемся и становимся «храмом живущего в вас Святаго Духа», как говорит Апостол Павел (1 Кор. 6:19).
Все Священные Тайны (Святые Таинства) совершаются и завершаются Святым Духом. В Святой Евхаристии, которая происходит во время Божественной Литургии, именно Святым Духом хлеб и вино становятся Драгоценным Телом и Кровью Христа. Именно Святым Духом освящается вода для Святого Крещения. Это также происходит и во время Великого Благословения Воды в праздник Богоявления.
Именно Святой Дух освящает масло, которое священники используют для Святого Помазания, чтобы помазать больного, молясь за его здоровье. Во время Рукоположения именно «Благодать Пресвятого и животворящего Духа» предписывает человеку быть Дьяконом, Пресвитером (Священником) и Епископом. Даже Священное Писание, написанное людьми Божьими, является результатом вдохновения и наставничества Святого Духа. Вот почему только благодаря просвещению Святого Духа может быть истинно понято Святое Писание (2 Пет. 1:20-21). Все становится совершенным благодаря Святому Духу, и все совершается (если использовать теологическое выражение) «От Отца, через Сына, в Святом Духе».
Зная это, мы можем понять, что духовный рост православного христианина, развитие его жизни в Господе осуществляется через наставление Святым Духом. Даже уверовать и признать, что Иисус Христос - наш Господь и наш Бог, возможно только силой Святого Духа (1 Кор.12: 3). Святой Дух учит нас всем истинам нашей веры; как Господь сказал Своим ученикам: «когда же приидет Он, Дух истины (Утешитель), то наставит вас на всякую истину» (Ин.16:13).
«Так же, - говорит апостол Павел, - Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными» [Богу-Отцу] (Рим. 8:26).
Святой Дух благодатно посылает нам множество разнообразных даров (1 Кор. 12:4-11 и Гал. 5: 22-23), однако, в кратком сегодняшнем наставлении давайте сосредоточимся на одном ключевом моменте: после того, как мы раскаиваемся и просим Духа Святого о покаянии и прощении, Он врачует и очищает наши души от всякого греха. Вот почему каждое домашнее моление, каждую церковную службу, мы, православные христиане, начинаем со знакомой молитвы «Царю Небесный, Утешителю, Душе истины» , то есть «Царь Небесный, Утешитель (Советник, Наставник), Дух истины», в которой мы молитвенно обращаемся ко Святому Духу с просьбой: «прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны», чтобы Он пришел и поселился в нас, и очистил нас от всякого греха.
Мои братья и сестры, в этот великий день давайте же преклоним колени и попросим Святого Духа, чтобы он снизошел и возродил в нас ту благодать, которую мы получили от Него в Крещении Святым Елеем.
Давайте же очистим наши души и будем достойны того, чтобы Святой Дух мог пребывать в нас, животворно согревая и освещая нас святым пламенем Пятидесятницы. Аминь.