Один из основополагающих догматов христианской веры (содержащийся в нашем Символе веры) состоит в том, что однажды Господь вернется «во славе судить живых и мертвых». Это учение основывается на Священном Писании (как и все учение Церкви). Сам Господь Иисус Христос говорил о Своем возвращении. Не открыл Он лишь то, когда это произойдет. Поэтому мы должны быть внимательны и остерегаться восстающих время от времени ложных «пророков», возвещающих день Второго Пришествия Христова. Эти «пророчества» приносят только раздоры и смятения.
Апостол Петр также писал об этом величайшем событии, возвестив, что Господь придет в такое время, когда никто этого не будет ждать, как вор в ночи, и разрушит этот мир: «Небеса с большим шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят» (2 Пет. 3, 10). Как говорится в сегодняшнем евангельском чтении, Его Второе Пришествие будет не похоже на Первое, когда Он пришел в смирении. Когда Господь вернется, он будет во всей Своей славе и во всем величии, окруженный святыми Ангелами. Он придет судить живых и мертвых - всех, кто когда-либо жил на Земле (см. Мф. 25, 31).
Можно только представить себе страх и трепет, которые будут испытывать перед Праведным Судьей те, кто презрел Христа, живя в этом мире. Эти несчастные люди избрали путь погибели, состоящий из неправды, лжи, ненависти, гордости, лицемерия и грехов плоти. Они пренебрегли Его жертву ради спасения мира, отвергли общение с Ним. Господь простил бы их, если бы они только попросили Его (как разбойник на Кресте), но они отказались каяться! Участь этих нераскаявшихся душ, отвергнувших Его любовь и милосердие, трагична, особенно, когда они услышат приговор: «Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный дьяволу и ангелам его» (Мф. 25, 41).
Гимны этого дня ярко описывают ужасное положение тех, кто будет осужден:
«Книги раскроются, явлены будут деяния людей пред нестерпимым судилищем, и огласится вся долина плача страшным скрежетом, при виде всех согрешивших, в муки вечные судом Твоим праведным отсылаемых, и напрасно плачущих жалостно. Господи Боже Вседержитель, истинны и праведны суды твои!» (2-я стихира вечерни недели мясопустной).
Все это, безусловно, устрашает, поэтому многие люди избегают самой мысли об этом событии (или пытаются убедить себя в том, что это будет не так). Но истина состоит в том, что Господь и Бог наш Иисус Христос Сам возвестил нам о грядущем суде. Хотим ли мы избежать осуждения? Для этого есть способ, который Господь открыл нам с особой выразительностью: «Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня (Бога Отца) имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь» (Ин. 5, 24).
Осознаем ли мы это? Если мы слышим слово Господне и подвизаемся, чтобы жить им, нам не надо будет проходить через этот страшный суд во время Второго Пришествия, но мы немедленно войдем в Рай! Это судилище грозит только нераскаявшимся. И чтобы не оставить никаких сомнений, Иисус добавил: «Все, находящиеся в гробах, услышат Глас Сына Божия (в день Его пришествия), и изыдут творившие добро в воскресение жизни» (Ин. 5, 28-29). Вы заметили, что Господь не говорит о суде над праведниками? Далее он говорит о суде, но это суд над теми, кто жил во грехе и не захотел покаяться. Господь открывает то, что их ожидает: а делавшие зло - в воскресение осуждения (Ин. 5, 29).
Мои братья и сестры, думаю, вы согласитесь с тем, что для нас было бы неразумно не думать о том, где мы будем стоять на Страшном Суде Христовом, и пренебрегать нашими отношениями с Тем, Кто придет судить всех людей. Вот почему каждый день за богослужением (и во время Божественной литургии) мы молимся «о христианской кончине жизни нашей... и о добром ответе на Страшном Суде Христовом».
Поэтому давайте неустанно готовиться к возвращению Господа нашего, имея живую веру и чистоту души, освященной искренним покаянием и милосердием, чтобы в тот день мы могли услышать: «Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира» (Мф. 25, 34). Аминь.