Сегодня мы совершаем память, Святого Апостола Фомы, вспоминаем день, когда Апостол Фома уверовал в Воскресшего Христа как своего Господа и Бога (Ин. 20:28). Это восьмой день после Пасхи, и в память об этом событии он называется «Фомино Воскресенье». В Евангелиях есть конкретное указание на то, что святой Фома был рыбаком. Особо упоминается, что он рыбачил в Галилейском море (также называемом Тиберия) (Ин. 21: 2-3). Господь, несомненно, призвал Святого Фому, чтобы тот следовал за Ним, как Он призвал Святых Петра, Иоанна и других. Святой Фома очень любил Христа и был предан Ему. Когда Господь объявил Своим ученикам, что Лазарь умер, и что Он должен отправиться в Вифанию на окраине Иерусалима (где иудеи собирались убить Его), святой Фома сказал остальным: «Пойдем и мы умрем с Ним» (Ин. 11:16).
Апостол Фома был человеком, который исполнял, то, что должен, невзирая ни на какие препятствия, что и подтвердил своим житием. Он был рассудительным человеком и руководствовался опытом и разумом, а не эмоциями и чувствами. Он не довольствовался туманными намеками, а всегда хотел ясных ответов. В Евангелиях есть несколько примеров, которые иллюстрируют это (Ин.14:2-5). Это особенно проявилось, когда Иисус явился в день Своего Воскресения другим десяти ученикам. Святого Фомы в то время с ними не было. Когда он вновь присоединился к ученикам, апостолы объявили ему, что они воочию видели Господа и что Он воскрес. Слова не убедили Святого Фому, и он сказал, что не поверит, пока сам не увидит Его и не коснется Его ран.
Такое сомнение одного из Апостолов может показаться странным, но именно оно оказалось актом Божьего промысла, и стало ответом тем, кто оспаривает божественную природу Христа. Это опровергает тезис о том, что Воскресение Христово было выдумкой или заблуждением со стороны тех, кто был предан Ему. В действительности все было по-другому, и сомневался не только Святой Фома. Когда пришли жены мироносицы и объявили о воскресении Господа, как это было воспринято? «И показались им слова их пустыми, и не поверили им» (Лк. 24:11).
Этот первый пример борьбы за веру в Воскресшего Христа является примером для всех тех, кто в каждом веке вплоть до наших дней борется за веру. Апостолы провозгласили Воскресение Христа после того, как они узрели Его, говорили с Ним и были вместе с Ним в течение 40 дней после Его Воскресения. Под этим признанием веры они подписались собственной кровью! Их преследовали, заключали в тюрьмы, пытали, изгоняли и предавали мученической смерти именно за то, что они провозгласили Воскресшего Христа истинным Богом.
Житие Апостола Фомы лучший тому пример. После своего провозглашения перед Иисусом («Мой Господь и Бог мой») и просвещения Святым Духом в день Пятидесятницы он посвятил всю свою жизнь проповеди Евангелия Воскресшего Господа. Эта миссия привела его в Персию и даже в Индию, где многие люди уверовали во Христа. Его любовь к больным и нуждающимся в сочетании с вдохновенным пастырством и удивительными чудесами привлекала множество людей. Среди них был индийский правитель Гундафар и его жена.
Апостол Фома продолжил Апостольскую деятельность и при новом правителе Мисдее в 72 году нашей эры, когда в число новообращенных вошли царица Тертия и ее дети. Это привело Мисдея в ярость, и он приказал своим стражникам казнить Христова Апостола. Воины увели Святого Фому в горы и пронзили его тело мечами. В этих обстоятельствах была основана Малабарская церковь на юго-западе Индии, известная в наши дни как церковь Святого Апостола Фомы.
Триста лет спустя, в 357 году нашей эры, мощи Святого Фомы были привезены в Константинополь в храм Святых Апостолов, чтобы исполнить завещание святого Константина Великого и почтить всех Апостолов в столице Византии.
Мои возлюбленные братья и сестры, сегодня мы слушали в чтении Евангелия, что после того, как Святой Фома уверовал, Господь ответил ему: «Ты поверил , потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие» (Ин. 20:29). Пусть же и мы будем причислены к тем, кто «не видит и все же верует». Давайте же и мы также будем с теми, кто не только верит в Воскресение Христово, но, как пишет Апостол Павел, знает Христа и силу Воскресения Его, приносящую новую духовную жизнь (Флп. 3:10). Аминь.